============================================================
لمحمد بن منكلى الناصرى وكذلك الهند قد تفعل عند عامة ذلك، إلا أن مذهبها اتخاذ الطبول [التى تحاكى أصوات الحيوان مثل: صوت البقر(1))(2) وصوت الفيل، وصوت السبع الاو نحو ذلك، مع تصيرهم للعب الصوالجة، والطبطاب(2)، والرمى نوعا من الضرب، كالذى يفعله ملك كابل(4) وملك الزابل(5).
الإشارة بالبنود(2) والمطاردة: وأما الذى من قبل أبصارهم؛ فبالإشارة والإيماء. وهذا قد يكون للأركان وللصفوف وللكراديس .
وأكثر من يستعمل هذا النحو أمم الترك وما والاها من ملوك الصين والتبت والخزر.
والذى نرى أن يتخذ لمثل هذا : أن يصير والى الجيش لكل ركن أو كردوس ضخم مطردا (1) أو طرادة(4) على مثال أعلامهم . فإذا أراد أن يحرك الناحية، أو الركن، أو الكردوس، أو أحد الدعائم أمر الذى معه ذلك المطرد أو الطرادة أن يحرك الذى معه؛ لينبعث الذى هو علامته إلى حيث وضع له، أو إلى ما أشير إليه . فأما إذا أراد أن يحرك أمر أن يحرك اللواء(4) من كل ناحية ويديره؛ لينبعث الجميع لذلك.
(1) (النين فى ع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من ت ، م .
(2) ما بين الحاصرتين ساقط من م، ووارد فيت، ع : (3) الصوالجة : هى لعبة الأكرة بالصولجان - أما الطبطاب فخشبة عريضة يلعب بها الأكرة أيضا : تبيل عبد العزيز : الألعاب (تحت الطبع) . نهاية السؤل ج1، ق 376 - 377.
(4) كابل (اوكابلستان) : هى من ثغور طخارستان، وهو إقليم متاخم للهند. مراصد.
(5) زابل: هى زابلستان، وتقع فى طرف خراسان عند السند. معجم البلدان، تاريخ الطبرى ج6 ، ص319، 468، صبح الأعشى ج4، ص 396 - 397، مراصد.
(6) يذكر الكرودى كشف الغمة "ق 65" أن الرايات (هى أرواح العساكر وبثباتها ثبات أفثدة الجماهن) .
(7) المطرد : دون العلم والبند، وأنظر: لسان العرب . والمخصص ج6 ، ص204، نهاية الأرب ج6 ص 218.
(8) الطراد : الرمح القصير - مثله كالنيزك - سمى بذلك لأن صاحبه يطارد به . راجع : لسان العرب، نهاية الأرب ج1 ، ص 218،216، نبيل عبد العزيز: خزانة السلاح ص 38.
(9) اللواء : لواء الأمير. واللواء : العلم أو الراية . (ج. الوية وألويات) . لسان العرب.
Shafi 345