============================================================
لحمد بن منكلى الناصرى فإذا أردت (جمعه وطبخه)(1) جمعت هذه الأدهان كلها بعد التصفية بالنار ما خلا دهن البلسان وماء الكافور وعسل اللبنى؛ فإنه لا يطبخ إنما يصب(2) عليه بعد الطبخ والفراغ - وأما الزئبق والآنك(2) والرخام(4) المستوى : تعمد إلى الزئبق والآنك فيذاب(5) الآنك وتصب الزئبق عليه، وتتركه حتى يجمد؛ فإذا جمد (دق](6) فى الصلاية، ثم يخلط فى الرخام(1)، ويصب فى النفط عند الحاجة إليه فى القدر التى يرمى بها.
ال فأاما دهن البلسان وماء الكافور: فإنه يصب فى القدر التى يرمى بها قبل أن الا سخن (4)، والزئبق(4) وأصحابه بعد ما يسحق - [والله الموفق](10) -.
صفة طبيخ النفط الذى تقدم وصفه - وهو الأول : الا مستوقدا- كما بنيت للأخرى الذى وصفت لك- ثم تصب فيه من الزيت بقدر(11) ما تريد أن تعمل به ، ثم تأخذ هذه الأدهان والأصماغ التى لوصفت لك، فتغليها فى القدر مع الزيت بالسواء- بقدر ما وصفت لك- ثم توقد تحته حتى تختلط الأدهان وتذوب الأصماغ.
(1) (طبخه) فىم، والصيغة المثبتة من ت ، ع.
(2) (يصب) ساقطة من ع ، وواردة فيت،م.
(3) الآنك : الأسرب، وهو الرصاض القلعى، وقيل : هو القصدير السان العرب)، تذكرة ج1، ص168.
(4) (والركام) فىم ، والصيغة المثبتة من ت ، ع .
(5) (فيه اب) فى ع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من ت ،ع .
(2) (دق) ساقطة من ت ، ع ، وواردة فى م.
(7) (فى الرخام) مذكورة مرتين فىت .
(8) (يسحق) فىم، والصيغة المثبتة من ت، ع.
(9) (الزثبق) فىم ، والصيغة المثبتة من ت ،ع.
(10) ما بين الحاصرتين ساقط من ت ، ع ، ووارد فى م.
(11) (بق) ساقطة من م ، وواردة فيت، ع .
Shafi 185