وَقَدْ حَكَى عَنْ أَبِي طَالِبٍ، وَاسْمُهُ عَبْدُ مَنَافٍ، ابْنُهُ عَلِيٌّ، وَأَبُو رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ ﷺ.

ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا طَالِبٍ قَالَ: كُنْتُ بِذِي الْمَجَازِ [١] مَعَ ابْنِ أَخِي، فَعَطِشْتُ، فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ، فَأَهْوَى بِعَقِبِهِ إِلَى الْأَرْضِ، فَنَبَعَ الْمَاءُ فَشَرِبْتُ.

وَعَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ قَالَ: لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَسُودُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا بِمَالٍ، إِلَّا أَبَا طَالِبٍ وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ.

قُلْتُ: وَلِأَبِي طَالِبٍ شِعْرٌ جِيِّدٌ مُدَوَّنٌ فِي السِّيرَةِ وَغَيْرِهَا.

وَفِي «مُسْنَدِ أَحْمَدَ» [٢] مَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ [٣] قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا ضَحِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، ثُمَّ ذَكَرَ قَوْلَ أَبِي طَالِبٍ، ظَهَرَ عَلَيْنَا أَبُو طَالِبٍ وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نُصَلِّي بِبَطْنِ نَخْلَةَ فَقَالَ: مَاذَا تَصْنَعَانِ يَا بْنَ أَخِي؟ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى

[١] موضع سوق بعرفة على ناحية كبكب. (معجم البلدان ٥/ ٥٥) .

[٢] ج ١/ ٩٩ وفيه زيادة «ثم قال: اللَّهمّ لا أعترف أنّ عبدا لك من هذه الأمة عبدك قبلي غير نبيّك، ثلاث مرّات، لقد صلّيت قبل أن يصلّي الناس سبعا» .

[٣] هو حبّة بن الجوين العرني الكوفي، توفي سنة ٧٦ هـ-. ضعّفه أكثرهم، ووثّقه بعضهم.

انظر عنه: طبقات ابن سعد ٦/ ١٧٧، وطبقات خليفة ١٥٢، وتاريخ خليفة ١/ ٣٥٩، التاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ٩٣ رقم ٣٢٢، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٣/ ٢٥٣ رقم ١١٣٠، أحوال الرجال للجوزجانيّ ٤٧ رقم ١٧٨، المعرفة والتاريخ للفسوي ٣/ ١٩٠، الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٨٠ رقم ١٧٨، المجروحين لابن حبّان ١/ ٢٦٧، الضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٩٥، ٢٩٦ رقم ٣٦٦، المعارف لابن قتيبة ٢٦٨، تاريخ الطبري (راجع الفهرس)، تاريخ بغداد ٨/ ٢٧٤، الإكمال لابن ماكولا ٢/ ٣٢٠، معجم البلدان ٤/ ٣٢٥، أسد الغابة لابن الأثير ١/ ٣٦٧، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢/ ٨٣٥- ٨٣٦، المشتبه للذهبي ١/ ١٤٤، ميزان الاعتدال ١/ ٤٥٠ رقم ١٦٨٨، المغني في الضعفاء ١/ ١٤٦ رقم ١٢٨٢، الوافي بالوفيات ١١/ ٢٨٩ رقم ٤٢٧، تهذيب التهذيب ٢/ ١٧٦، ١٧٧، رقم ٣١٩، تقريب التهذيب ١/ ١٤٨، الإصابة ١/ ٣٧٢- ٣٧٣ رقم ١٩٤٦، النجوم الزاهرة ١/ ١٩٥.