لما رماها بسيوف العزم ... مشحوذة على دروع الحزم

كادت لها أنفسهم تجود ... وكادت الأرض بهم تميد

لولا الاله زلزلت زلزالها ... وأخرجت من رهبة أثقالها ولما رزق الناصر بتبنه الحكم (٣٠٢) هنأه الشعراء، ومما قاله ابن عبد ربه قصيدته (١):

هلال نماه المجد واختاره الفخر ... تلقت به شمس وأنجبه بدر

على وجهه سيما المكارم والعلا ... فضاءت به الآمال وابتهج الشعر

سلالة أملاك ربيب خلائف ... أكفهم بر العليا ونائلهم غمر

بدا لصلاة الظهر نجم مكارم ... تحف به العليا ويكنفه الفجر وشعره

يقع شعره بين قطبين ويشغل مرحلتين: أما القطبان فهما البديهة والكد الذهني، ففي كثير من اخباره ما يدل على انه كان ينظم على البديهة، ويتناول أقرب سحاية إليه ويكتب عليها دون تنقيح، كذلك فعل حين سمع غناء الجارية مصابيح، وكذلك فعل أيضًا حين دخل على القائد أبي العباس ابن أبي عبدة يتنجزه حاجة، فكتب إليه (٢):

ما ضر عندك حاجتي ما ضرها ... عذرا إذا أعطيت نفسك قدرها

أنظر إلى عرض البلاد وطولها ... أو لست أكرم أهلها وأبرها

حاشا لجودك ان يوعر حاجتي ... ثقتي بجودك سهلت لي وعرها ولكن ليس كل شعره يحمل طابع الخفة الارتجالية، ففيه ما يدل على انه كان يتعب في حوكه، ويتعمد فيه الإعمال ليحصل على الطرافة والغرابة، ولكني اعتقد انه مرن على النظم حتى اصبح لا يعيبه القول،

(١) تاريخ الناصر: ٤٩

(٢) العقد ١: ٣١٢.