باب صَدَقة البقر أمَّا التَّبِيعُ، فالذي يَتْبَعُ أُمَّهُ، وذلك إذا قَوِيَ. الْمُسِنَّةُ: التي قد بلَغَتْ نِهايةَ السِّنِّ. وأمَّا الوَقَصُ، فقد ذَكَر الشافعيُّ أنه لم يبلُغِ الفَرِيضَةَ، والجَمْعُ: الأوْقاصُ.