التحصيلي بما هو كذلك لا يحوج صدقه على شئ بحسب ذاته إلى اقتضاء من تلقاه تلك الذات له بل يكفي فيه عدم الاقتضاء على الاطلاق فالامكان (1) لأجل هذا ليس

Shafi 163