============================================================
بنفسه (1) عن شىء يوافقه، ولا يتسخط قليل عطيته، ولا ينظر (2) كرامته، ولا يستعمل الدالة عليه، ولا يكذبه إذا سأل، ولا يستثقل ما حمله (2)، ولا يسأله إذا جفاه، ولا يأمنه إذا أرضاه، ولا يعذر من لام، ولا يلوم من عنر . وأقل مماراته، ولا تظهر غناك عنه.
ستة تشتد عشرتهم على معاشريهم : الملك الفظ (4)، والقاضى المرتشى، والخليط المخادع ، والخادم (5) الخب، والمرأة الورهاء، والعون المحب للبطالة.
وقال : لاتتودد على السلطان بالدالة وإن كان أخاك ، ولا بالحجة وإن كانت لك(6) دونه، ولا بالنصيحة وإذ كانت له دونك : فان السلطان يعرض له ثلاث دون ثلاث: القدرة دون الكرم . والحمية دون النصفة (7) ، واللجاج دون الحظ ل4 .
لا بجب للعاقل أن يزرع العداوة اتكالا على قوته (9)، كما لا بجب لصاحب(10) الترياق(11) أن يشرب السم اتكالا على أدويته (17) .
من جمع لك إلى المودة رأبا حازما (13) فاجمع له إلى المحبة طاعة لازمة .
شرما شغلت به عقلك وضيعت [147) به عمرك اشارة على معجب بنفسه (14).
(1) س: ولا ترغب بنفسكاف، ص: بنفسه (2) س: من كرامته : حملك جفان.00 ارضان، وفى ، ف: حمله.00 جفاه ارضساه00 اقل (4) ف : الفض وحذا يدل على آن الناسخ ينطق بالضاد طاءا ، او من أملى
(5) الخب (بفتح اخاء وتكسر) : الخدناع ، والورهاء : الحمقاء (2) النصفة : الانصاف (2) س : له دربة بها (4) ، س: الحط ( بالطاء المهملة) (9) قوته . على : تاقصة فى س : ()ف : على ماحب (11) دواء فيه من ريق الحيات فلا يؤتر السم فى صاحب فيما يزعمون تديا (14)ف : جازما (بالجيم) (12) ف : الأدوية (14) بتفه : سافطة في س وف، وواردة فى ص
Shafi 168