بذلك الوصف الحاسم البليغ: "باطل"، قال ﷺ: "أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لَبيد: ألا كل شيءٍ ما خلا الله باطل" (١). وعن أنس بن مالك ﵁ قال: (دخلت على رسول الله ﷺ، وهو مضطجع على سرير مُرَمَّل (٢) بشريط، وتحت رأسه وسادة من أدَمٍ حشوها ليف، فدخل عليه نفر من أصحابه، ودخل عمر، فانحرف رسول الله ﷺ انحرافة، فلم يَرَ عمر بين جنبه وبين الشريط ثوبًا، وقد أثَّر الشريط بجنب رسول الله ﷺ، فبكى عمر، فقال له النبي ﷺ: "ما يُيكيك يا عمر؟ "، قال: "والله، إلا أن أكون أعلم (٣) أنك أكرم على الله ﷿ من كسرى وقيصر، وهما يعبثان (٤) في الدنيا فيما يعبثان فيه، وأنت يا رسول الله بالمكان الذي أرى؟ "، فقال النبي ﷺ: "أما ترضى أن تكون لهم الدنيا، ولنا الآخرة؟ "، قال: "بلى"، قال: "فإنه كذلك") (٥). وعن أنس ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (يُؤتى بأنعمِ أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فيُصبَغُ في جهنم صَبغة، ثم يقال له: "يا ابن آدم! هل رأيتَ خيرًا قط؟ هل مَرَّ بك

(١) رواه البخارى. (٢) أي: "كان السرير قد نسج بالسعف، ولم يكن على السرير وطاء. (٣) أي: والله ما يُبكيني إلا أن أكون أعلم ... إلخ. (٤) أي: أقبلت عليهما الدنيا، حتى صارا يلعبان بأموالها ومتاعها لعبًا، وأنت لا تجد فراشًا يقي جسمك من تأثير الحصير. (٥) رواه الإمام أحمد، والشيخان.