============================================================
بقياعلى ا لتفوس اليشررة التي لوخلوا ييتها وبين اكتساب صورتها تخا صين شوائب الطبيعة وكد و رتها ولحقت بدارمقامتها ووصلت الى مظنة كرامتها فتيت ايديهم وتحست خد ودهم قلقد نصبواعلى النقوس المسحنة حبائل تصرفهاعن سدادامرها وتمنعهاعن التخلص من اسرها طليحا لاعراض الدنيا التي هيي متاع قليك وظل لادائم ولاظليل فهم مستحقون لغاية اللوم والقم مستوجيون اعظم عقويات ذوى المجرائم والظلم وذلك لانهم اضلوهاعن الهدى وهد وها الى الضلال فاستوجيوا بذلك اليم العقوية وشد يد النكال فاحرى بمكه منع النفوس خلاصبها الابدي و غ يرهاعن عاليها العلوى ومتزهاعن مقصد قوزها السرمدى بان لايخفف الله عنه العزاب ساعة ولا يأخد مته عد لاولا يقبل فيه شفاعة يصفق10 أيم الله عظيمر العقوبةه عتد مقدا رجرمه ولا يكفى مولمر التقريع في مكافاة بغيه وظلمه فانهم ضيعوا كلمة الله الحية الناطقة وحرفواحجته البالقة الصادقة وناصيوارحته الحاضرة الموجودة وتقلوهاعن موضعها بغير نض مشهور ولاخبر مأقور ولا دليل قابله الحق بنور قويا للزين يكشبون الصحتاب بأيدريهم ثم يقولون لهذامن عند اللهو ليشتروايه تسنا قليل و شه قويل لهم وتما حتبت أيديهم وونيل كهم متمايلسبون* هذه الاية و كده جدودهم ه ان عه قخلاصها ك ومتعيا ك س302
Shafi 5