والنفاس كالحيض في منعه. وأكثره ستون يوما، فإذا انقطع الدم قبلها ولو في يوم الولادة، اغتسلت وصلت، فإذا عاودها الدم فإن كان بينهما خمسة عشر يوما فأكثر كان الثاني حيضا، وإلا ضم إلى الأول وكان من تمام النفاس.

Shafi 66