وقيل إنما قدمت لأجل اختبار الماء، فاليدان يختبر بهما اللون، والمضمضة يختبر بها الطعم، والاستنشاق يختبر به الريح.

( والمضمضة والاستنشاق ) كون المضمضة والاستنشاق سنة: أي كل منهما سنة، هو المعروف من المذهب، وذهب بعض المتأخرين إلى أنها فضيلة كل منهما فضيلة، والأفضل أن يكون كل منهما بثلاث غرفات.

( والاستنثار ) وهو إخراج الماء بريح الأنف، وصفة ذلك أن يضع أصبعيه السبابة والإبهام من يده اليسرى على ما لان من أنفه ماسكا له، ويخرج الماء بريح أنفه، هذا هو السنة.

( ورد مسح الرأس ) أي أن الرد بعد المسح الذي هو فرض، سنة.

( ومسح الأذنين وتجديد الماء لهما ) أي كل منهما سنة مستقلة، فالمسح سنة على حدة، وتجديد الماء لهما سنة على حدة، وصفة المسح أن يمسح ما يلي الوجه بالسبابتين وما يلي الرأس بالإبهامين.

Shafi 30