فرع) لو خاف انقطاعا عن الرفقة بسبب الاستقبال وإتمام الأركان فهل يغتفر ذلك ويومئ؟ هو محتمل. قول الشارح: (ويلزمه في الإحرام في الأصح) تفريع على الثاني وقضيته اللزوم وإن لم يسهل.

قول الشارح: (بدليل جواز الطواف) أي بخلاف السفينة فإنها كالدار، ونظر بعضهم في هذا بأنه لو عم السيل حول الكعبة فطاف في زورق، فالظاهر الصحة. قلت: بل الظاهر خلافه وأيضا العدول إلى السير في السفينة متعذر أو متعسر في حال السير بخلاف الدابة.

صلى في الكعبة واستقبل جدارها أو بابها مردودا أو مفتوحا مع ارتفاع عتبتها ثلثي ذراع أو على سطحها مستقبلا من بنائها ما سبق قول الشارح: (في الصحيحين إلخ) روى الشيخان أيضا أنه - صلى الله عليه وسلم - لم يصل في الكعبة، والجواب عنه أن الدخول وقع مرتين لم يصل في الأولى وصلى في

Shafi 154