[فصل استقبال القبلة]

فصل في استقبال القبلة قول المتن: (القبلة) هي في اللغة الجهة. قول الشارح: (إجماعا) هو يدلك على أنه أراد بالقبلة أعم من العين. قول الشارح: (للضرورة) قال تعالى: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا} [البقرة: 239] قال ابن عمر: مستقبلي القبلة أو غير مستقبليها، قال نافع: لا أرى عبد الله - رضي الله عنه - ذكر ذلك إلا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

قول المتن: (وإلا في نفل السفر) أي حيث لم يمكنه الاستقبال وإتمام الأركان في هودج ونحوه كما سيأتي. وخرج بالنفل الجنازة فإنها ملحقة بالفرائض لأن تجويزها على الراحلة يؤدي إلى محو صورتها.

قال الرافعي: وقضية العلة جوازها على الراحلة قائما، إذا تمكن منه، يعني في حال مشيها، واستظهره الإسنوي وقال: قياسه صحتها ماشيا في الصلاة على الغائب وغيره، لكنه في شرح المهذب قد صرح بامتناع المشي، والله أعلم، وجوز الإصطخري فعل النافلة للحاضر المتردد في حوائجه. قول المتن: (للمسافر) ظاهره

Shafi 151