وللعصر الفراغ من الظهر (1) ولو تقديرا (2)، وللمغرب ذهاب الحمرة المشرقية، (3)

قوله: «وللعصر الفراغ من الظهر». المراد أن وقت العصر يدخل متى فرغ من صلاة الظهر تامة الأفعال والشروط، بحسب الواجب شرعا من قصر أو تمام. ولو فرض سهوه عن بعض الأفعال فإن كان مما يتلافى بعد الصلاة فلا بد من اعتبار وقته، وإلا لم يجب الصبر بها حتى يمضي مقدار وقته.

قوله: «ولو تقديرا». أي على تقدير أن لا يصلي الظهر في أول الوقت، يكون وقتها المختص بها ما لو قدر وقوعها فيه لوسعها، على ما ذكرناه من التفصيل، فإذا مضى هذا المقدار اشترك الوقت بينها وبين العصر، إلا أن هذه قبل هذه.

وإنما تظهر فائدة الاشتراك والاختصاص فيما لو صلى العصر قبل الظهر ناسيا ولم يذكر حتى فرغ منها، فإن وقعت في المشترك أو دخل وهو فيها صحت، وإن وقعت بأسرها في المختص بالظهر بطلت، ولو ذكر في الأثناء عدل إلى الظهر وصحت على التقديرين، وكذا القول في العشاءين.

قوله : «وللمغرب ذهاب الحمرة المشرقية». المراد ذهاب الحمرة الكائنة في جهة المشرق بأسره إلى أن تتجاوز قمة الرأس، فإن ذلك علامة غيبوبة الشمس عن الأفق المغربي، فإنه

Shafi 490