( قوله، وهي أفضل من صلاة بطن نخل) قال شيخنا قال الشارح في متن المنهج ومن صلاة عسفان (قوله للخروج من خلاف اقتداء المفترض بالمتنفل) يحمل كلامهم هناك على النفل المتمحض أما الصلاة المعادة فلا؛ لأنه قد اختلف في فرضيتها وقيل أن صلاة بطن نخل أولى لتحصل لكل طائفة فضيلة الجماعة على التمام كذا علله الرافعي وكان مراده أن إيقاع الصلاة بكمالها خلف الإمام أكمل من إيقاع البعض وإن حصلت فضيلة الجماعة في جميع الصلاة (قوله ولهم تخفيف الثانية) يستحب التخفيف للطائفتين فيما انفردوا به، وهي أحسن؛ لأنه يؤخذ منها تخفيفهم لو كانوا أربع فرق فيما انفردوا به

(قوله وبعد مجيئهم يقرأ قدر الفاتحة إلخ) هذه ركعة ثانية يستحب تطويلها على الأولى ولا يعرف لها في ذلك نظير

Shafi 271