وأن ليس للإنسان إلا ما سعى * وأن سعيه سوف يرى (النجم: 39-40)،

وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه (الإسراء: 13)،

ولا تزر وازرة وزر أخرى (الأنعام: 164)،

لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم * ثم رددناه أسفل سافلين * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات (التين: 4-6).

هو مخلوق مكلف.

ذلك جماع ما يوصف به الإنسان تمييزا من العجماوات، وتمييزا من الأرواح العلوية على السواء.

ولهذا كان في أحسن تقويم.

ولهذا يرتد إلى أسفل سافلين.

وقوام التقويم الحسن الإيمان وعمل الصالحات، وسبيل الارتداد إلى أسفل سافلين مطاوعة الهوى والغرور والسرف وطغيان القوة والغنى ومنع الخير والهلع من البلاء والعجلة مع الضعف والإغراء.

وقصة آدم مثل لما يعرض للإنسان من الخطيئة والنجاة.

Shafi da ba'a sani ba