قال البخارى موسى ومعاذ " حدثنا أبو اليمانى، قال حدثنا حماد بن زيد عن الأزرق ابن قيس، قال كنا على شاطئ نهر بالأهواز قد نضب عنه الماء، فجاء أبو بزرة الأسلمى على افرس فصلى وخلى فرسه، فانطلق الفرس فترك صلاته وتبعها حتى أدركها فأخذها، ثم جاء فقضى صلاته، وفينا رجل له رأى وأقبل يقول انظروا إلى هذا الشيخ ترك صلاته من أجل فرس، فأقبل فقال ما عنفنى أحد منذ فارقت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقال إن منزلى متراخ فلو صليت وتركتها لم آت أهلى إلى الليل، وذكر أنه قد صحب النبى - صلى الله عليه وسلم - فرأى من تيسيره، ولا يخفى أن العسر المنفى فى الآية العسر فى التكليف بالأحكام، والمثبت فى قوله

فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا

التضعيف بالقضاء بالمصيبة، فلا منافاة. وقرئ { يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر } بضم السين تبعا للياء والعين، أو هو الأصل والإسكان تخفيف عنه أكثر استعمالا منه. { ولتكملوا العدة } وقرأ أبو بكر عن عاصم بفتح الكاف وتشديد الميم واللام متعلق بمحذوف تعليل له، أى وارعوا عدة الأيام المعدودة التى هى شهر رمضان { لتكملوا. العدة } والجملة مستأنفة أو معطوفة على صوموا أياما معدودات. والعدة عدة أيام رمضان. روى البخارى ومسلم عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال

" الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأقدروا له "

وفى رواية

" فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين "

وروى الربيع بن حبيب، عن أبى عبيدة، عن جابر بن زيد، عن أبى سعيد الخدرى، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى رمضان

" لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأقدروا له "

وفى رواية أخرى

" فأتموا الثلاثين "

Shafi da ba'a sani ba