استقلال المعنى خارج العقل، العقل يكتشف المعنى، البرهان.

وجود المعنى في اللغة/الوحي: البيان.

وجود المعنى في وعي العارف: العرفان.

جدلية الوجود والوعي: التجربة. (1)

كنت كنزا مخفيا، فخلقت الخلق فبي عرفوني: التجليات. (2)

الإنسان عين الوجود وغايته: المجلى الأكمل. (3)

من العالم بدأ وإلى العالم يعود: المعراج المعرفي.

الوجود لمحة برق: الزمن السرمدي.

حقق يا أخي نظرك في سرعة البرق إذا برق، فإن برق البرق إذا برق كان سببا لانصباغ الهواء به. وانصباغ الهواء به سبب ظهور أعيان المحسسوسات، وظهور أعيان المحسوسات به سبب في تعلق إدراك الأبصار بها، والزمان في ذلك واحد مع تعقلك، وتقدم كل سبب عن مسببه.

فزمان إضاءة البرق عين زمان ظهور المحسوسات به، عين إدراك الأبصار ما ظهر منه.

Shafi da ba'a sani ba