الْعَبادَانِي الْبَصْرِيّ الشَّافِعِي ولد هُوَ بِالْبَصْرَةِ ووالده بعبادان وجده باصفهان كَانَ يدرس بِالْبَصْرَةِ كَانَت وِلَادَته سنة ٤٣٤ وَتوفى فِي حُدُود سنة ٥٠٠ خَمْسمِائَة لَهُ مُخْتَصر فِي فروع الشَّافِعِيَّة مَشْهُور وَعَلِيهِ شُرُوح. الْحلْوانِي - احْمَد بن على بن بدران أَبُو بكر الْحلْوانِي الزَّاهِد الْمُحدث توفى سنة ٥٠٧ سبع وَخَمْسمِائة لَهُ الامالى فِي الحَدِيث. لطائف المعارف. قَالَه صِحَاب العقد الْمَذْهَب ابْن بَابه - احْمَد بن على بن بَابه أَبُو الْعَبَّاس القاشى (قاشان مَدِينَة قرب اصبهان) كَانَ اديبا قدم مرو واقام إِلَى ان مَاتَ بهَا سنة ٥١٠ عشر وَخَمْسمِائة صنف رَأس مَال النديم فِي التَّارِيخ فرغ مِنْهَا سنة ٥٠١ ابْن الخازن - احْمَد بن مُحَمَّد الدينورى أَبُو الْفضل الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الخازن توفى سنة ٥١٢ اثنتى عشرَة وَخَمْسمِائة لَهُ ديوَان شعره (من تَارِيخ ابى الفدا) ابْن الْخياط - احْمَد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن على بن يحيى ابْن صَدَقَة التغلبي مجير الدَّين أَبُو عبد الله الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن الْخياط الشَّاعِر ولد سنة ٤٥٠ وَتوفى سنة ٥١٧ سبع عشرَة وَخَمْسمِائة لَهُ ديوَان شعره الفيجى - احْمَد بن عُثْمَان بن عمر الفيجى أَبُو المعالى الْبَغْدَادِيّ الْمُحدث توفى سنة ٥١٧ سبع عشرَة وَخَمْسمِائة من تصانيفه قَوَاعِد الادلة وشواهد الاحبة فِي الاصول. الميداني - احْمَد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن ابراهيم أَبُو الْفضل الميداني النَّيْسَابُورِي كَانَ اديبا عَارِفًا بالنحو واللغة توفى بنيسابور سنة ٥١٨ ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة من تصانيفه الانموذج فِي النَّحْو. السامى فِي الاسامي فِي اللُّغَة فَارسي. شرح المفضليات أَي اسماء التَّفْضِيل. غَرِيب اللُّغَة. مأوى الْغَرِيب ومرعى الاديب. مجمع الامثال مَشْهُور. المصادر فِي اللُّغَة. نزهة الطّرف فِي علم الصّرْف. هادى الشادى فِي النَّحْو فَارسي وَغير ذَلِك. الريغدمونى - احْمَد بن عبد الرحمن بن اسحق جمال الدَّين أَبُو نصر الريغدمونى البُخَارِيّ الْحَنَفِيّ توفى سنة ٥١٨ ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة لَهُ الامالى. ابْن برهَان - احْمَد بن على بن مُحَمَّد الْوَكِيل أَبُو الْفَتْح الْمَعْرُوف بِابْن برهَان (بِفَتْح الْبَاء) الْبَغْدَادِيّ الاصولي الشَّافِعِي توفى بِبَغْدَاد سنة ٥٢٠ عشْرين وَخَمْسمِائة لَهُ من الْكتب الاوسط فِي اصول الْفِقْه. الْوَجِيز فِي الاصول. الْوُصُول إِلَى الاصول كَذَا (من وفيات الاعيان)