Kyautar Masana
هدية العارفين
Mai Buga Littafi
طبع بعناية وكالة المعارف الجليلة في مطبعتها البهية استانبول ١٩٥١
صنف بَحر الانساب يشْتَمل على انساب بنى هَاشم.
عُمْدَة الطَّالِب فِي نسب آل ابى طَالب.
عبيد الذَّهَبِيّ - احْمَد بن مُحَمَّد بن احْمَد القطبى الشهير بعبيد الله الذَّهَبِيّ توفى سنة ٨٣١ احدى وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة صنف تحفة الْوُجُود وبغية الْمَقْصُود فِي جَمِيع الْوُجُود فِي المواعظ والنصائح الطندتائى - احْمَد بن عبد الرحمن بن عوض المقرى الطندتائى المصرى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٨٣٣ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ توضيح جَامع المختصرات فِي الْفُرُوع.
شرح جَامع المختصرات (من الضَّوْء اللامع) الابشيطى - احْمَد بن اسماعيل الشَّيْخ شهَاب الدَّين الابشبطى الْمُتَوفَّى سنة ٨٣٥ خمس وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ السِّيرَة النَّبَوِيَّة كتاب حافل نَحْو ثَلَاثِينَ سفرا.
القاهرى - احْمَد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد القاهرى شهَاب الدَّين أَبُو الْفَتْح الْحَنَفِيّ الْمُحدث الْمُتَوفَّى سنة ٨٣٥ خمس وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ ثَبت فِي مجلدين الْتقط مِنْهُ ابْن حجر.
ابْن هِشَام - احْمَد بن عبد الرحمن بن عبد الله الانصاري القاهرى الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن هِشَام هُوَ حفيد ابْن هِشَام الْمَشْهُور توفى سنة ٨٣٥ خمس وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ حَاشِيَة على التَّوْضِيح لجده.
شرح تسهيل الْفَوَائِد لِابْنِ مَالك فِي النَّحْو.
الْملك الاشرف - احْمَد بن الْملك الْعَادِل سُلَيْمَان الايوبي صَاحب حصن كيفا الْمُتَوفَّى قَتِيلا بآمد سنة ٨٣٦ سِتّ وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ ديوَان شعره.
الدلجى شهَاب الدَّين - احْمَد بن على بن عبد الله الدلجى شهَاب الدَّين المصرى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٨٣٨ لَهُ الْجمع بَين التَّوَسُّط للاذرعي وَالْخَادِم للزركشي مَعَ زَوَائِد فِي مجلدين كتاب الفلاكة والمفلوكين.
الشَّرْعِيّ - احْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد الشَّرْعِيّ شهَاب الدَّين الْيُمْنَى المقرى توفى مطعونا سنة ٨٣٩ تسع وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة لَهُ تَكْمِلَة فِي القراآت الثَّالِث من شُرُوح حرز الامانى.
البوصيرى - احْمَد بن ابى بكر بن اسماعيل بن سليم ابْن قايماز الكتابى الْحَافِظ البوصيرى الشَّافِعِي ولد سنة ٧٦٢ اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَسَبْعمائة وَتوفى سنة ٨٤٠ اربعين وَثَمَانمِائَة من تصانيفه اتحاف الْخيرَة بزوائد الْمسَائِل الْعشْرَة.
تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد فِي التَّرْغِيب والترهيب.
زَوَائِد ابْن ماجة على كتب
1 / 124