رواه الخمسة إلا النسائي ١.
٦٢٣ - وعن أبي مرثد الغنوي مرفوعًا: (لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها) .
رواه مسلم ٢.
- وحكى ابن المنذر الإجماع على إباحة الصلاة في مرابض ٣
١ سنن أبي داود (١: ١٣٢-١٣٣) وسنن الترمذي (٢: ١٣١) بلفظه، وابن ماجه (١: ٢٤٦) ومسند أحمد (٣: ٨٣، ٩٦) وسنن الدارمي (١: ٢٦٣- ٢٦٤) وفي آخره، قيل لأبي محمد: تجزئ الصلاة في المقبرة؟ قال: إذا لم تكن على القبر فنعم، فإن الحديث أكثرهم أرسلوه. اهـ.
وقال الترمذي: وهذا حديث فيه اضطراب. اهـ. قلت: والحديث روي موصولا ومرسلا، لذا حكم الترمذي عليه بالاضطراب، ورجح البيهقي إرساله. وانظر المستدرك (١: ٢٥١) والسنن الكبرى (٢: ٤٣٤-٤٣٥) والمحلى لابن حزم (٤: ٢٧- ٢٨) والأم (١: ٧٩) وبدائع المنن (١: ٦٢-٦٣) وصحيح ابن خزيمة (٢: ٧) . قلت: لكن الموصول في بعض طرقه من غير طريق المرسل فيكون المرسل عاضدا للموصول، ولهذا قال الحاكم بعد إخراجه من ثلاثة طرق قال: هذه الأسانيد كلها صحيحة على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه. اهـ. وأقره الذهبي على التصحيح، والمتابعة كذلك، والله أعلم.
٢ صحيح مسلم (٢: ٦٦٨) . والحديث رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد عنه.
٣ في المخطوطة: " مرابظ ".