فإن شبعه وروثه وبوله فيميزانه يوم القيامة" ١.

١٣٤٧- ولأبي داود عن ابن عباس قال: "أراد النبي ﷺ الحج، فقالت امرأة لزوجها: أحِجّني مع رسول الله ﷺ. فقال: ما عندي ما أُحِجُّكِ عليه. قالت: أحِجّني ٢ على جملك فلان. قال: ذاك حَبِيسٌ في سبيل الله (. فأتى رسول الله ﷺ فسأله فقال: أمَا إنك لو أحْجَجْتَها عليه كان في سبيل الله" ٣.

١٣٤٨- وفي الصحيح: "قد احتبس ٤ أدراعه وأعتاده في سبيل الله" ٥.

١ البخاري: الجهاد (٦/٥٧) ح (٢٨٥٣)، لكن بلفظ: "إيمانًا بالله وتصديقًا بوعده"، بدل: إيمانًا واحتسابًا، وزاد لفظ: "وريه" بعد: "شبعه"، وأخرجه أحمد في المسند (٢/٣٧٥) ومواضع أخرى، والنسائي: الخيل (٦/١٨٧)، وليس فيها كلها لفظ: إيمانًا واحتسابًا. فالله أعلم. لكن وجدت صاحب المنتقى قد أورده مثل لفظ المصنف وعزاه للبخاري وأحمد، وسكت عنه المحقق الشيخ حامد الفقي، كما سكت عنه الشوكاني في نيل الأوطار.

٢ في المخطوطة: (احججني) .

٣ أبو داود: المناسك (٢/٢٠٥) ح (١٩٩٠) بتصرف يسير.

٤ أي: خالد بن الوليد.

٥ البخاري: الزكاة (٣/٣٣١) ح (١٤٦٨)، وقال: "اعتده" بدل: "اعتاده"، ووقع في صحيح مسلم: "وأعتاده".