٤٩٨- ولهما عن ابن عمر: "أن العباس استأذن رسول الله ﷺ إن يبيت [بمكة ليالي] منى١ من أجل سقايته، فأذِن له".

٤٩٩-٢ وعن أبي البَدَّاح بن عاصم عن أبيه: "أن رسول الله ﷺ رَخّصَ لرعاء الإبل في البيتوتة٣ أن يرموا يوم النحر، ثم يجمعوا رمي يومين [بعد يوم النحر] فيرمونه في أحدهما. قال مالك: ظننتُ أنه قال: في الأوّل٤ منهما، ثم يرمون يوم النفر"٥ وفي لفظ: "أرخص لرعاء الإبل أن يرموا يومًا ويدعوا يوما" صححه الترمذي ٦.

١ أصل العبارة في المخطوطة "أن يبيت بمنى من أجل سقايته! "، وهو سهو من الكاتب.

٢ البخاري- الحج- ٣/ ٥٧٨- ح ١٧٤٥، ومسلم- الحج- ٢/ ٩٥٣ - ح ٣٤٦، واللفظ لمسلم.

٣ في المخطوطة بعد كلمة "البيتوتة" زيادة "عن منى"، وليست في الأصول كلها التي أخرجت الحديث.

٤ في المخطوطة "في الآخر".

٥ الترمذي- الحج- ٣/ ٢٨٩- ح ٩٥٥.

٦ الترمذي- الحج- ٣/ ٢٨٩- ج ٩٥٤، وأخرجه أبو داود والنسائي بنحوه. هذا ولفظ المصنف الذي في المخطوطة هو: "رخص لرعاء الإبل أن يتعاقبوا أن يرموا يوم النحر، ثم يدعوا يوما وليلة، ثم يرموا الغد".