ﷺ عن صوم يوم عرفه بعرفات".

٢٤٢٣- وعن أم الفضل: ١ "أنهم شكوا في صوم النبي ﷺ يوم عرفة، فأرسلت إليه بلبن، فشرب وهو يخطب الناس بعرفة (على بعيره") . أخرجاه ٢.

٢٤٢٤- وعن عقبة (بن عامر)، ٣ مرفوعًا: "يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق، عيدُنا أهْلَ الإسلام؛ وهي أيامُ أكل وشرب ". صححه الترمذي ٤.

١ في المخطوطة: (أم الأفضل)، وليس كذلك، ولعله سبق قلم، وهي: لبابة بنت الحارث زوجة العباس بن عبد المطلب، وأم عبد الله بن عباس، وأخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين، ﵃.

٢ لم أجد هذا الحديث بهذا اللفظ عندهما، وإنما هو لفظ أحمد في مسنده، وأقرب ألفاظه عندهما: رواية البخاري في كتاب الأشربة، باب الشرب في الأقداح، من غير قوله: وهو يخطب الناس بعرفات، فهذه العبارة لم أجدها عندهما، وانظر الحديث: صحيح البخاري: كتاب الحج (٣/٥١٠، ٥١٣) رقم (١٦٥٨، ١٦٦١)، وكتاب الصوم (٤/٣٣٦، ٣٣٧)، وكتاب الأشربة (١٠/٦٩، ٧٠، ٨٥، ٩٨)، وصحيح مسلم: كتاب الصيام (٢/٧٩١)، ومسند أحمد (٦/٣٣٨، ٣٣٩، ٣٤٠)، وسنن أبي داود: كتاب الصوم (٢/٣٢٦)، ورواه مالك في الحج.

٣ ما بين المعكوفتين سقط من الأصل، واستدرك بالهامش.

٤ سنن الترمذي: كتاب الصوم (٣/١٤٣)، ورواه أيضًا أبو داود: كتاب الصوم (٢/٣٢٠) رقم (٣٤١٩)، وسنن النسائي: كتاب الصيام (٥/٢٥٢)، والدارمي (١/٣٥٥)، والحاكم في المستدرك (١/٤٣٤)، وابن خزيمة (٣/٢٩٢)، ورواه أحمد أيضًا.