لأنّالضيافة حقًّا أن تكون للسرور لا الحزن١".

في حديث عبد الله بن جعفر ﵄، وقوله: "ثُمَّ أمهل آل جعفر ثلاثًا أن يأتيهم، ثُمّ أتاهم فقال: "لا تبكوا على أخي بعد اليوم".

قال ابن كثير: "وهذا يقتضي أنّه ﵊ أرخص لهم في البكاء ثلاثة أيام، ثُمَّ نهاهم عنه بعدها٢".

أمّا بالنسبة للمراثي٣ التي قيلت في أهل مؤتة، فيؤخذ منه جواز رثاء الميّت، وقد رثت فاطمة ﵂ أباها ﷺ، ورثاه غيرها، وفعله كثيرٌ من الصحابة ﵃، وغيرهم من العلماء ﵏، وما ورد من النهي عنها محمول على ما يظهر فيه تبرم أو على فعله مع الاجتماع له، أو على الإكثار، أو على ما يجدد الحزن٤".

١ عون المعبود، شرح سنن أبي داود ٨/٤٠٦-٤٠٧.

٢ البداية والنهاية ٤/٢٥٢.

قلت: "كانت الرخصة في البكاء العادي، وليس النياحة المنهي عنها ابتداءً.

٣ جمع مرثية، وهي عدّ محاسن الميّت نظمًا ونثرًا.

٤ العامري: "بجهة المحافل ١/٣٩٥.