الممال جاءَكُمْ* وشاءَ* لابن ذكوان، وحمزة أَلْقى * وتَوَفَّاهُمُ* ومَأْواهُمُ* وعَسَى اللَّهُ* لدى الوقف على عسى لهم الدُّنْيا* والْحُسْنى * لهم (١) وبصري. المدغم حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ لبصري وشامي والأخوين. حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ* فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ* معا وتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ* كَذلِكَ كُنْتُمْ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي*. (٢) ٧٧ - (حذرهم وحذركم) ترقيق رائهما لورش هو المأخوذ به لمن قرأ بما في التيسير ونظمه. ٧٨ - اطْمَأْنَنْتُمْ إبداله للسوسي لا يخفى. ٧٩ - وَهُوَ* كذلك. ٨٠ - هأنتم هؤلاء (٣) تقدم قريبا.

(١) جاءكم، وشاء بالإمالة لابن ذكوان وحمزة. أَلْقى *، وتَوَفَّاهُمُ*، ومَأْواهُمُ*، والدُّنْيا*، والْحُسْنى *، بالإمالة لحمزة. (٢) ومن باب الإدغام الكبير للسوسي الآتي: حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ*، فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ*، كَذلِكَ كُنْتُمْ، تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ*، ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ*. (٣) ها أَنْتُمْ* القراء فيها على أربع مراتب. الأولى: لقالون، وأبي عمرو، بإثبات ألف بعد الهاء وهمزة مسهلة بين بين. الثانية: لورش بهمزة مسهلة مع حذف الألف، وله وجه آخر وهو إبدال الهمزة ألفا محضة مع المد المشبع للساكنين. الثالثة: لقنبل بتحقيق الهمزة مع حذف الألف. الرابعة: للباقين بتحقيق الهمزة مع إثبات الألف. قال الشاطبي: ولا ألف في ها هأنتم زكا جنا ... وسهّل أخا حمد وكم مبدل جلا