وقال الحافظ شمس الدين السخاوي(1)، تلميذ الحافظ ابن حجر في كتابه: ((المقاصد الحسنة في الأحاديث المشتهرة على الألسنة)): هذا الحديث أخرجه العقيلي، والطبراني، والخطيب عن ابن عباس موقوفا لكن بلفظ: (لم يزل في سرور ما دام لابسها)(2).

وقال ابن أبي حاتم: موضوع كذب.

وعزاه الزمخشري(3) في ((الكشاف)) لعلي رضي الله عنه باللفظ الأول. انتهى كلام السخاوي(4).

وفي ((المصنوع في بيان الموضوع)) لعلي القاري: حديث: (من لبس نعلا أصفر قل همه).

Shafi 134