Ghayar Amani
غاية الأماني في الرد على النبهاني
Bincike
أبو عبد الله الداني بن منير آل زهوي
Mai Buga Littafi
مكتبة الرشد،الرياض
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤٢٢هـ- ٢٠٠١م
Inda aka buga
المملكة العربية السعودية
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Ghayar Amani
Mahmud Shukri Alusi d. 1342 / 1923غاية الأماني في الرد على النبهاني
Bincike
أبو عبد الله الداني بن منير آل زهوي
Mai Buga Littafi
مكتبة الرشد،الرياض
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤٢٢هـ- ٢٠٠١م
Inda aka buga
المملكة العربية السعودية
١ هذا محل نزاع بين أهل العلم قديمًا وحديثًا، وأكثر العلماء على جوازه، والأدلّة تؤيد ذلك. وانظر لتفصيل المسألة: "الإتقان في علوم القرآن" للسيوطي (٧٠١- ٧٠٢- ط. دار ابن كثير) و"أصول السرخسي" (٢/٦٧) و"الأحكام" للآمدي (٣/١٥٣) و"مجموع الفتاوى" لشيخ الإسلام (١٢/١٦٥) و"نهاية الوصول في دراية الأصول" لصفي الدين الأرموي الهندي (٦/ ٢٣٣٩- ٢٣٥٦) و"التحصيل من المحصول" (٢/٢٤- ٢٦) و"المحصول" (٣/٣٤٧-٣٥٢) و"نفائس الأصول في شرح المحصول" للقرافي (٦/٢٦٠٤- ٢٦١١) و"نهاية السول" للإسنوي (١/ ٦٠٣- ٦٠٦) و"التمهيد" للكلوذاني (٢/٣٦٩- ٦٤٥- ط. الباز) أر (٢/٨٠٩-٨١٤- ط. الفضيلة) أو (ص ٦٢٩- ٦٣٣- ط. ابن كثير) وغيرها من كتب الأصول. ٢ في "المقالات": "والعصبية"وهو الأقرب للصواب.
1 / 141