في حديث الدجال: (أنه يضرب رجلا بالسيف فيقطعه جزلتين) أي قطعتين يقال: ضرب الصيد فقطعه جزلتين، ويقال: جاء زمن الجزال أي زمن صرام النخل.

في حديث النخعي: (التكبير جزم والتسليم جزم) أراد أنهما لا يمدان، ولا يعرب أواخر حروفهما، ولكن يسكن، فيقال: الله أكبر.

وقال المبرد سمي الجزم جزما؛ لأن الجزم في كلام العرب: القطع، يقال: افعل كذا وكذا جزما، وجزمت ما بيني وبينه: أي قطعت.

قوله تعالى: ﴿لا تجزي نفس عن نفس شيئا﴾ أي لا تقضي عنها ولا تنوب ويقال يجزيك من هذا الأمر الأقل: أي يقضي وينوب.

وفي الحديث: (لا تجزي عن أحد بعدك) / أي لا تقضي، يقال: جزى عني، بغير همز، ومعنى قولهم: جزاه الله خيرا، أي قضاه الله ما أسلف وإذا كان بمعنى الكفاية، قلت: جزأ عنى، مهموز، وأجزأ.