وقوله: حَلْبَانَةً رَكْبَانَةً يُريد [ناقةً] ١ غَزِيرةً تُحلَب وراحلةً تُرْكَب يقال ناقَةٌ حَلْبَاةٌ رَكْبَاةٌ وحَلْبَانَةٌ رَكْبَانَةٌ قال الشاعر: حلبانة ركبانة ضفوف ... تَخْلِط بين وَبَرٍ وَصُوفِ ٢ الضَّفُوفُ الغَزِيرة ويروى صَفُوف وهي التي تَصُفُّ يَدَيْها عند الحلَب والصَّفُوف أيضًا هي التي تجمع بين مَحْلَبَيْن في حَلْبةٍ. وقوله: تَخْلِط بين وَبَرٍ وصُوفِ يَصِف سَيَرها يقول كأنَّ يَدَيْها يَدَا ناسِجَةٍ تَخْلِط بين وَبَرٍ وَصُوفٍ من سرعتها وقال آخر: إن الحَرام غَزِيرةٌ حَلْبَانَةٌ ... ووجدتُ حالِبَةَ الحَلالِ مَصُورَا ويُرْوَى غزِيرَةٌ حَلَبَاتُهُ ومنه المَثَل الحَلالِ يقطر والحرام يَسيل والطَّلِبَةُ الحاجة والإِطلابُ إنجازُها يقال طلب إلي فأطلبتُه أي أسعفْتُه بما طلب [٣٣] /، ومثلُه سأل فأَسْأَلْتُه أعطيته سُؤْلَه ويقال ابغني كذا أي اطلُبه لي وأَبْغِنِي بقَطْع الألف أي أَعِنِّي عَلَى طلبه ومِثْلُه أَحْمِلْنِي أي أَعِنِّي عَلَى حَمُولَتِي وكذلك أَحْلِبْنِي عَلَى الحَلَب ومِثْلُه كثير.

١ من ت وم. ٢ اللسان "ضعف"، واقتصر على البيت الأول ولم يعزه.

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ: "أَنَّهُ قَالَ لأبِي بَكْرٍ: "مَتَى تُوتِرُ؟ " فَقَالَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَقَالَ لِعُمَرَ: "مَتَى تُوتِرُ؟ " فَقَالَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ [١ فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ "أَخَذْتَ بِالْحَزْمِ" وَقَالَ لِعُمَرَ "أخذت بالعزم ٢ "

١ ساقط من ح نحو أبع صفحات من حجم الفلوسكاب. ٢ أخرجه أبو داود ٢/ ٦٦، وفيه: وقال لعمر: "أخذت بالقوة"، والبيهقي في السنن ٣/ ٣٥.