العجل وقال: ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ﴾ ١ أي: أهلَ القَريَة: وأنشدنا أبو عُمَر ٢: حَسِبتَ بُغامَ راحِلَتِي عَنَاقًا ... وما هيَ وَيْبَ غَيرِك بالعَناقِ ٣ يريد بُغَامَ عَناقٍ وفيه لغتان لا يَفْضُضِ اللهُ فاك ولا يُفضِ اللهُ فَاكَ فَمنَ قَالَ يَفْضُض فمعناه يكسر ويَفُلُّ ومن قَالَ يُفْضِي أَراد لا يجعل الله فَاكَ فَضاءً لا سِنّ فيه والبَرَد المُنْهَلُّ هُوَ الَّذِي سَقط لوقْتِه وفيه بَيَاضُه ورونَقُه يقال هَلَّ السَّماءُ بالمَطرِ هَلا وانهل انهلالا وهو شِدَّة انْصبابه وقوله: تَرِفُّ غُروبهُ معناه تَبرُق وتَلأْلأُ يقال رفَّ الثَّغْرُ يَرفُّ قَالَ عمر بن أبي ربيعة المخزومي: يَرِفّ إذا تَفْتَرُّ عنه كأنّه ... حَصَا بَرَدٍ أو أُقْحوانٌ مُنَوَّرُ ٤ وقال نَصْرُ بنُ حَجَّاج وقد حَلَقَه عُمرُ بن الخطاب: فَصَلَّع رأْسًا لم يُصَلِّعْه رَبُّه ... يَرِفُّ رفيفًا بعد أسودَ جاثلِ ٥ وغُروبُه ماؤُهُ وأشره قال المرؤ القيس: فتور القيام قطيع الكلا ... م تَفْتَرُّ عن ذي غُرُوبٍ خَصِرْ ٦ وقوله: فَغَرت يُرِيد طَلَعت ويقال فَغَر الوردُ إذا تَفَتَّق ومنه فغر

١ سورة يوسف: ٨٢. ٢ ح: ابن عمر. ٣ اللسان والتاج "بغم"، وعزي لذي الحرق. ٤ الديوان /١٢٤، برواية: "تراه" بدل: "يرف". ٥ ط: "لم يحلقه ربه". بدل "لم يصلعه ربه". ٦ الديوان / ١٥٧