وغيره ثمة، كما يظهر بالتأمل (1).

الرابع: لم نقف في كلام الأصحاب على تصريح بحكم التيمم في التداخل وعدمه، ولا يبعد إلحاقه بمبدله بمقتضى البدلية، والله العالم.

Shafi 278