وهو ما ذكرناه من أنه ما تلقى تفويض الحق إلا اسمه فهو المكلف والمكلف لأنه قال وإليه يرجع الأمر كله فهو عين الموجودات إذ هو الوجود والله يقول الحق وهو يهدي السبيل في هذا الباب يطول ويتداخل وينعطف بعضه على بعض فيظهر ويخفى فإنه الله الذي لا إله هو له الأسماء الحسنى سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا

الباب السبعون وأربعمائة في حال قطب كان منزله وما خلقت الجن والإنس

إلا ليعبدون

كما أعطاك خلقك من حباكا . . . فأعط ما خلقت له كذا كا

وإن لم تعطه فالخلق يعطي . . . وليس يكون مشكورا هناكا

وحق الحق أولى يا وليي . . . بأن يقضي به وحي أتاكا

Shafi 104