أيمن الله ما رأيت من القو # م ازورارا وما رأيت صدودا

غير ضرب المسومين على الها # م وضرب المسومين الخدودا[ (1) ]

ولقد قال قائل خدموا السي # ف[ (2) ]فخرت هناك عك قعودا

كبروك الجمال أثقلها الحم # ل لطي[ (3) ]الفلاة بيدا فبيدا

ولقد فضل المطيع على العا # صي ولم يبلغوا به المجهودا

حديث سودة بنت عمارة الهمذانية مع معاوية

قال: فلما كان بعد ذلك وقتل علي رضي الله عنه استأذنت سودة بنت عمارة بن لاسك[ (4) ]الهمذانية على معاوية، فأذن لها، فلما دخلت سلمت وجلست، فقال لها: إيه يا بنت لاسك[ (4) ]!ألست القائلة[ (5) ]يوم صفين عند ملتقى عك وهمدان هذه الأبيات:

شمر لقتل أخيك[ (6) ]يا ابن عمارة # يوم الطعان وملتقى الأقران

وانصر عليا والحسين وصنوه[ (7) ] # واقصد بهند وابنها بهوان

إن الإمام أخو النبي محمد # علم الهداة وعصمة[ (8) ]الإيمان

فخف الحتوف[ (9) ]وسر أمام لوائه # قدما بأبيض صارم وسنان

قال: فقالت سودة: بلى يا معاوية!أنا قائلة هذه الأبيات، وما مثلي من اعتمد غير الحق ولا اعتذر بالكذب، فقال معاوية: وما حملك على ذلك؟فقالت:

[ () ]

ازورار المناكب الغلب بالش # م وضرب المسومين الخدودا

غير ضرب فوق الطلى وعلى الها # م وقرع الحديد يعلو الحديدا

[ (1) ]انظر الحاشية السابقة.

[ (2) ]وقعة صفين: السوق.

وخدموا: فسره ابن أبي الحديد: أي اضربوا موضع الخدمة وهي الخلخال، يعني اضربوهم في سوقهم.

[ (3) ]وقعة صفين: فما تستقل إلا وئيدا.

[ (4) ]في العقد الفريد 1/334 من تحقيقنا: ابن الأشتر.

[ (5) ]في العقد: أنت القائلة لأبيك. وفي بلاغات النساء ص 25: لأخيك.

[ (6) ]العقد الفريد: شمر كفعل أبيك.

[ (7) ]في العقد الفريد: ورهطه.

[ (8) ]العقد الفريد: ومنارة الإيمان.

[ (9) ]العقد الفريد: فقد الجيوش.

Shafi 59