============================================================
أبو عبد الله الأعمى النحوى المتوفى سنة (م28)(1). قال صاحب كشف الظنون عن هذا الشرح : فى ثمانى مجلدات.
1 - محمد بن محمود بن أحمد البابرتى الحنفى ، أكمل الدين المتوفى سنة .2)(282 12 - يوسف بن الحسن بن محمد، أبوالمحاسن الحموى الشافعى المتوفى سنة )8 : (809) وقد جعل هذا الشرح لألفية ابن معطى : السخاوى والشوكانى8(3) ، على حين يجعله لألفية ابن مالك : السيوطئ ، وابن العماد ، وحاجى خليقة (4) .
(50 وعلى القول الأول الأستاذ الزركلى(5).
وبعد.. فهذه عدة شروح آلفية ابن معطى، كما ظهرت لى من خلال كتب التراجم والنحو ، وهى من الكثرة بحيث تدل على أن "الألقية" قد شغلت الناس، ويلاحظ أن مصنفى هذه الشروح مختلفو الأمصار والديار، فمنهم المصرى والآندلسى والموصلى والدمشقى والجزرى والحلبى ما يدل أيضا على أن "الألفية" طار صيتها فى تختلف الرابوع والأمصار، ولعل هناك شروحا آخرى لم تذ كر فى مظان البحث، فقد رأينا أن شروحا ثلاثة ، هى : الثانى (1) بغية الوعاة 34/1، ومفتاح السعادة 195/1، وكشف الظنون ، الموضع السابق (2) بغية الوعاة 1/ 239، وكشف الظنون ، الموضع السابق.
(3) الضوء اللامع 309/10، والبدر الطالع 2 / 352
(4) بغية الوعاة 350/1، وشذرات الذهب 7/ 87، و كشف الظنون ص153 (5) الأعلام /299
Shafi 53