فصلٌ

قالوا: والدليل الثاني على اشتراط المحلِّل:

ما رواه أبو حاتم ابن حبان في "صحيحه" (^١)، فقال: ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر: "أن النبي ﷺ سابَقَ بين الخيل، وجعل بينهما سَبَقًا، وجعل بينهما محلِّلا، وقال: لا سبق إلا في حافر، أو خفٍّ، أو نصْل".

قالوا: فهذا إسناد كلهم ثقات، وتصحيح أبي حاتم لحديث عاصم هذا - وهو عاصم بن عمر بن حفص - يدل على كونه ثقة عنده، ووجه الاستدلال منه ظاهر.

فصلٌ

الدليل الثالث: ما رواه الحافظ أبو إسحاق يعقوب بن إبراهيم السَّعدي في كتابه "المترجم"، فقال: حدثني عبد الله بن يوسف حدثنا

(^١) (١٠/ ٥٤٣) رقم (٤٦٨٩) وابن عدي في الكامل (٥/ ٢٢٨) والطبراني في الأوسط (٦/ ٤٣) رقم (٧٩٣٦) وغيرهم.

وهو حديث ضعيف جدًّا، تفرد به عاصم بن عمر بن حفص العمري، وهو ضعيف جدًّا في حديثه عن عبد الله بن دينار. قال أبو زرعة الرازي: "روى عن عبد الله بن دينار خمسين حديثًا كلها مناكير". وسيأتي كلام المؤلف عليه (ص/ ٢٢٧ - ٢٣٠).

انظر تهذيب الكمال للمزِّي (١٣/ ٥١٨ - ٥١٩).

تنبيه: سقط من (ح، ظ) (أو خف).