Littafin Fulutarhus Akan Ra'ayoyin Halitta Da Masana Suka Gabatar

Kusta Ibn Luqa d. 300 AH
51

Littafin Fulutarhus Akan Ra'ayoyin Halitta Da Masana Suka Gabatar

كتاب فلوطارخس في الأراء الطبيعية اللتي¶ تقول بها الحكماء

Nau'ikan

ما حد النفس: ١ — ثاليس أول من قال إن النفس طبيعة دائمة الحركة أو محركة ذاتها. ٢ — وأما بوثاغورس فيرى أن النفس عدد يحرك ذاته، ويعنى بقوله العدد: العقل. ٣ — وأما أفلاطن فيرى أن النفس جوهر عقلى متحرك من ذاته على عدد ذى تأليف. ٤ — وأما أرسطوطاليس فيرى أن النفس كمال أول لجسم طبيعى آلى ذى حياة بالقوة، ويعنى بقوله: كمالا، الشىء الذى يكون فعلا. ٥ — وأما ديكارخس فانه يرى أن النفس تأليف الأربعة الأسطقصات. ٦ — وأما أسقلبيادس الطبيب فيرى أن النفس هو شىء مع تدرب 〈الحواس〉 وارتياضها.

Shafi 157