هذه قطعة من حديث، ولفظه: (لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه) والحديث مروى من طريق يعقوب بن سلمة عن أبيه عن أبى هريرة، وهو يعقوب بن سلمة الليثى قال البخارى: لا يعرف له سماع من أبيه ولا لأبيه عن أبى هريرة، ولهذا الحديث طرق أخرى عند الدارقطنى والبيهقى ولكنها كلها ضعيفة أيضًا، وإنما قال المصنف: وللترمذى ولم يقل: والترمذى عطفا على من أخرج الحديث -لأنه لم يروه عن أبى هريرة مثل من ذكرهم قبله ولأنه لم يروه فى السنن فغاير المصنف فى العبارة لهذه الاشارة. ورواية أبى سعيد الخدرى التى أخرجها الترمذى وغيره من رواية كثير بن زيد عن ربيح عن عبد الرحمن عن أبى سعيد وكثير ابن زيد مجروح وكذلك ربيح أيضًا. ونظرًا لضعف هذا الحديث كما علمت فإنه لا يمكن الاستدلال به.

١٩ - وعن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده رضى اللَّه عنه قال: (رأيت رسول اللَّه ﷺ يفصل بن المضمضة والاستنشاق) أخرجه أبو داؤد بإسناد ضعيف.

(طلحة بن مصرف) هو أبو محمد طلحة بن مصرف من كبار التابعين. وجده هو كعب بن عمرو الهمذانى، مات طلحة سنة ثنتى عشرة ومائة.

(يفصل بين المضمضة والاستنشاق) أى يأخذ لكل واحد ماء جديدًا.

سبب ضعف هذا الحديث أنه من رواية ليث بن أبى سليم وهو