ولا شك أن إكرام أم حرام للنبي ﷺ قد سرَّ زوجها؛ قال الإمام الأبي ﵀: " ومعلوم سرور زوج أم حرام بذلك، وكانوا يحبون أن يدخل بيوتهم ويأكل طعامهم " (١) وهذا مما يدل على الأدب مع العالم والداعية؛ ولهذا جاء في الحديث عن أبي موسى الأشعري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسط» (٢).

وعن عبادة بن الصامت ﵁، أن رسول الله ﷺ قال: «ليس من أمتي من لم يجِلّ كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعرف لعالمنا» (٣).

وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال، قال رسول الله ﷺ: «ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف حق كبيرنا»، وفي رواية: «ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا» (٤).

فينبغي للمدعو أن يجِلّ ويكرم العلماء، والدعاة، وينزلهم منازلهم.

ثانيا: من صفات الداعية: حسن الخلق وسعة الصدر: ظهر في هذا الحديث حسن خلق النبي ﷺ مع أمِّ حرام، وسعة صدره، وتواضعه ﷺ، دل على ذلك تبسمه وضحكه، وملاطفته لها، فينبغي للداعية أن يكون حسن الخلق، واسع الصدر متواضعا، اقتداء بنبيه ﷺ، حتى يكون بذلك من خيار الناس؛ لقوله ﷺ: «إن من خياركم أحاسنكم أخْلَاقا» (٥) وهذا يبيِّن للداعية أهمية التزام الخلق الحسن، والعمل به ظاهرا وباطنا (٦).

(١) إكمال إكمال المعلم شرح صحيح مسلم للأبي ٦/ ٦٦٥.

(٢) أبو داود، باب في تنزيل الناس منازلهم ٤/ ٢٦١، برقم ٤٨٤٢، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب ١/ ٤٤.

(٣) مسند الإمام أحمد ٥/ ٣٢٣، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب ١/ ٤٤.

(٤) مسند أحمد ٢/ ١٨٥، ٢٠٧، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب ١/ ٤٥. وانظر: المسند من رواية ابن عباس ﵄ ١/ ٢٥٧.

(٥) متفق عليه من حديث عبد الله بن عمرو ﵄: البخاري، كتاب الأدب، باب لم يكن النبي ﷺ فاحشا ولا متفحشا ٧/ ١٠٦ برقم ٦٠٢٩، ومسلم، في كتاب الفضائل، باب كثرة حيائه ﷺ ٤/ ١٨١٠ برقم ٢٣٢١.

(٦) انظر: الحديث رقم ١٤، الدرس الأول.