وهذه صُوَر من المخطوطات: نُسخة (ص): نُسخة (ض): نُسخة (ش): نُسخة (ت): المثال السادس: جاء في رسالة الباحث الثاني (ص ٤٤٥): كأوتِيت من كل شيء واللهُ ... خالق كل شيء أي: سواه قلتُ (عبد الله): وقع خطأ في: "شيء"، "أي"، مما أَدَّى إلى كَسْر الوزن، فالصواب: ٦٤٧ - كَـ "أُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْ"، وَ"اللهُ ... خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ"، ايْ: سِوَاهُ وهذا هو الذي صرح به الإمام البرماوي، إذْ قال في شرحه (٤/ ١٦٠٨): (قولي في النَّظم: كَـ "أُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْ" هو بتسكين الياء بلا همز تخفيفًا؛ لإقامة الوزن ..، وقولي: "ايْ: سِوَاهُ" هو بحذف همزة "أي"؛ لضرورة النَّظم أيضًا). المثال السابع: جاء في رسالة الباحث الثاني (ص ٦١٤): كذلك لا نكاح إلا بوليّ ... ونحوه فواضح ذا منجلى قلتُ (عبد الله): وقع خطأ في كلمة "كذلك"، مما أَدَّى إلى كَسْر الوزن، فالصواب (كما في جميع المخطوطات) هكذا: ٧٠٢ - كَذَاكَ: "لَا نِكَاحَ إلَّا بِوَليْ" ... وَنَحْوُهُ، فَوَاضِحٌ ذَا مُنْجَلِيْ وهذه صُوَر من المخطوطات: نُسخة (ض): نُسخة (ش):