بعض اختلفت أحكامها بالابتداء.

وإلى الحكم الأول أشير في زبور آل محمد صلوات الله عليهم بقول مولانا

~~السجاد: (إذ كل نعمك ابتداء) (1).

وكأنه أراد الحكم الثاني بعض المشايخ حيث قال في شأن الموجودات " هي شؤون

~~يبديها لا شؤون يبتديها " (2).

Shafi 117