ومنها: قولهم: بصير بالحديث والرواية.

ومنها: قولهم: فقيه من فقهائنا وهذا يفيد الجلالة بلا شبهة، وربما يشير إلى الوثاقة، سيما بملاحظة اشتراط العدالة في الفقيه، وعبارة النجاشي في (إسماعيل بن عبد الخالق) تشير إلى ما ذكرنا.

وقريب من ذلك قولهم فقيه. ومنها قولهم: فاضل دين.

ومنها قولهم: أوجه من فلان مع كون فلان ثقة، أو وجيها، وكذا قولهم:

أصدق من فلان أو أوثق.

ومنها: توثيق (ابن فضال) و (ابن عقدة) ويمكن ثبوت العدالة بناء على كونه من باب الامارات الاجتهادية، ولذا يحكم بالعدالة بهذا خالي رحمه الله ويعتمد عليه علماء الرجال، كما لا يخفى على المطلع.

وأما توثيق (ابن نمير) (1) ومن ماثله فربما يحصل منهما اعتداد وقوة ما بملاحظة اعتداد المشايخ بذلك.

ومنها: كون رواية الثقة عن رهط أو عن غير واحد أو عن أشياخه، فإذا علم أن فيهم ثقة، أو ظن فالحديث صحيح، وإلا فربما يعد من الصحاح أيضا، فالظاهر أنه يقصر عن الصحيح بحسب المظنة.

Shafi 230