Bincike Mai Zurfi

Juzu'i

Fawaid

Abu al-Husayn Ali ibn Ghunaim (d. 470 / 1077)

أبو الحسين علي بن غنائم (ت. 470 / 1077)

الفوائد المخرجة من أصول سماعات أبي الحسين علي بن غنائم

27

Fawaid

الفوائد المخرجة من أصول سماعات أبي الحسين علي بن غنائم

Abu al-Husayn Ali ibn Ghunaim - 470 AH

أبو الحسين علي بن غنائم - 470 AH

Mai Buga Littafi

مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية

Bugun

الأولى

Shekarar Bugawa

٢٠٠٤

Nau'ikan

Zantukan zamani

٢٦ - أنبا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رَبِيعَةَ، أنبا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي قَوْلِهِ ﷿: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾ [الأنعام: ١٦٠]

قَالَ: «بِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ»

1 / 27

نهى عن الوصال. فقيل: إنك تواصل. فقال: لست بمثلكم، إني أطعم وأسقي. هذا حديث صحيح أخرجه أبو
بلالا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم. أنبا أبو عبد الله الفراء، وحدثناه
لطمت جارية فكسرت سنها، فعرضوا عليهم الأرش فأبوا، فطلبوا العفو فأبوا، فأتوا النبي صلى الله
يسوق بهم رجل يقال له: أنجشة بأمهات المؤمنين، قال: فاشتد بهم السير، فقال النبي صلى الله
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: الشيخ الزاني، والإمام الكذاب، والعابد المزهو. قال
مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت. قال عبيد الله بن سعيد
يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة، فينشر له تسعة وتسعين سجلا، كل سجل منهما
إذا كان يوم القيامة أعطى الله ﵎ الرجل من أمة محمد ﷺ اليهودي،
إذا قام يتهجد من الليل قال: اللهم لك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت
إذا قام يتهجد من الليل قال: اللهم لك الحمد ملء السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت نور
أتي رسول الله ﷺ بالبراق ليلة أسري به مسرجا ملجما، فاستصعب عليه، فقال
لا يزال العبد في صلاة ما انتظر الصلاة، تقول الملائكة: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم
ناولني نعلي. فقال: يا رسول الله دعني أنعلك. قال: وما تريد بذلك؟ قال: حبك. فقال رسول الله
الصدقات بالغدوات تذهب بالعاهات. قال جعفر الأندلسي الحافظ على هذا الحديث، لما أخرجه علي بن
أرأيت إن ابتلينا بالبقاء بعدك، فأين ننزل؟ قال: بيت المقدس؛ فإن الصلاة فيه ألف صلاة، لعل
يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه انتحال المبطلين، وتأويل
من الشعر حكمة
﴿والبحر المسجور﴾ [الطور: ٦] . قال: الفارغ، خرجت أمة تستقي فرجعت، فقالت: إن الحوض مسجور.
سترون ربكم ﷿ حتى إن أحدكم ليحاضر ربه ﵎ محاضرة، يقول: عبدي هل تعرف ذنب كذا
المسلم يصلي وخطاياه موضوعة على رأسه، كلما سجد تحاتت فيفرغ حين يفرغ، وقد تحاتت خطاياه قال
لو زرتنا أكثر مما تزورنا.
رجلا جاء بابنه إلى النبي ﷺ، فقال له رسول الله ﷺ: أتحبه؟
توضع موازين القسط يوم القيامة، فيجاء بعمل الرجل، فيوضع في الميزان، فيخف، فيجاء بشيء مثل
﴿نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين﴾ [يوسف: ٣٦] .
﴿فوربك لنسألنهم أجمعين ﴿٩٢﴾ عما كانوا يعملون﴾ [الحجر: ٩٢-٩٣] .
﴿من جاء بالحسنة﴾ [الأنعام: ١٦٠] .
ما أحلى كلام أصحاب النبي ﷺ. قال: يا بني وتدري لم حلا؟ قال:
ما بال المتهجدين بالليل أحسن الناس وجوها؟ قال: لأنهم خلوا بالرحمن جل وعز، فألبسهم نورا من
فالزم الحق ينزلك الحق منازل أهل الحق يوم لا يقضى إلا بالحق
فلم قال عمر بن الخطاب: يا لله يا للمسلمين. لم فتح تلك وكسر هذه؟ قال: قلت: فتح تلك اللام
هارون الرشيد والناس يعزونه في ابن له توفي في الليل، ويهنئونه في آخر ولد له في تلك الليلة،
إذا سمع الذكر ارتعد، فقال له إبراهيم: إن كنت تملك هذا فما أبالي أن لا أعتد بك، وإن كنت لا
من قبل الله ﷿ منه حسنة أدخله الجنة. قالوا: يا أبا سعيد فأين تذهب حسنات الناس؟ قال:
فقال رجل من القوم: ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم﴾ [النساء: ٩٣] . حتى ختم الآية. قال:
﴿يحول بين المرء وقلبه﴾ [الأنفال: ٢٤] .
قل: يا كهفي حين تعييني المذاهب، ويا بدئ خلقي لما يشاء، وكنت عن خلقي غنيا، اجعل لي من أمري
بينما أنا أرمي بعض الجمار، إذا أنا بأعرابي جاء فوقف فرمى جماره، ثم دعا بدعوات، وقال في
يكثر من قول: ما شاء الله. فقال رجل: ما أكثر ما يقول مالك ما شاء الله.
كل دعاء محجوب عن السماء، حتى يصلى على محمد وعلى آل محمد صلى الله عليه