============================================================

*(6)* اوصف الحبة ونعت الشرق فسلك كل واجدمنهم مسلكا اداه اليه نظره واجتراده فأهل الطب [ بجعلون العشق مرضادما غيا يتولد عن النظرو السماع ويجعل وز له هيلا جا كسائر الامراض اليماغيسة وهوبراتب ودرجاتبعضه اقوق بعع فأول متهة منه تشسيمي الاستحان وهى المتولدة عن النظروالسماع ثم تقوى هذه المرتية بعول الفكرة فى محاسن المحيوب وصفاته المجميلة فتصير مودة وهي الميل الببه ثم تناكد الودة فتصبير محبة وهى الاثتلاف الروما نى فاذا قويت صارت جلة وهى بين الا3 دميين تمكن بجبة أحد هما من قلب الآنر حتى تسقط بينهما السرائر ثم تقوى المخلة فتصير هوى وهو أن المحيب لا يخالعاه في محبة محبو به تغير ولا يد اخله تلون ثم يزيد الهوى فيصير هشقا وهو افراط المحبة حتى لا يخلو العاشق من تخيل

معشوقه وفكره وذكره ولا يغيب عن خاطره وذهنه فعند ذلك تشتغل النفى عن استخدام القوة الشهوانية فيمتنع من الطعام والتوم فاذا قوى العشق صارتتيما وفى هذه الحالة لا يوجد في قلبه فضل لغير صورة المعشوق والا ترضي نفسه سواها فاذا تزايد الحال صار ذلك ولها وهوا الخروج عن الحدوه والترتيب خنى تحيل افعاله وتتفير صفاته فلا يدرى مايقول * ويش بعضهم عن المحبة فقال هى حلوة الميدايرة العقبى* وقيل ليعض المحبين كيف وجدت الحب قال نار لا يخبو سعيرها ولا يخمد زفيرها ثم أنشد يقول دأيت الحب نيرانا تلظى * قلوب العاشفين لما وقود فلوفنيت اذا احترقت لفازت واكن كلما نضجت تعود كأهل اظى اذا تضجت جلود أعيدت للشقاه لهم جلود وجكى الاجمبى فال عجيت فبينها انا اطوف ايلة حول البيت اذا قبلت جاريتان لم ارا مسن منهما فطافتا سبعا ثم وقفتا تتحدنان فأنصت اليهما واذا آحدا هما تقول لا يقبل الله من معشوقة عمسلا * يوماوعاشقها غضبان مهجور قال فأجابتها الانرى وقلت وليس يأجرها فى قتل عاشقها لكن عاشقها فى ذاك مأجود.

قال فقلت لهما باتزب الفيطان اف مثل هذا الموضع تقو لان هذا القول فنظرت الىة احداهما وقالت هلارهقك الحب فقلت لها ويما الحب فقالت جل عن ان يخفى وخفى عن ان برى قهو كامن فى الاحشاه مثل كمون النار فى الجران قدحته أورى وان تركته توارى فقلت لها قاتلك الله فا أو صفك للجب فقالت اسمع ياشيخ نحن كما قال جري

حورحر ائر ماهممن بريية كظباء مكة صيدهن حرام يحسبن من لين الحديت زوانيا * ويصدهن عن الخنى الاسلام وقال بعضهم المحبة ميلك الى رضا محبو بك ولو بهلاك نفسك ثم انشد يقول اذا غضبت هلى فضبت آيضا * على نفسى ويرضينى رضاها ومافخبى على نفسى لدنب * ولكنتى أميل الى هواها وقال بعضهم المحبة محوا لا شباح وذوب الارواح ولله در *القائل

Shafi 6