(٧٣٦٢) «الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى» (الْبَزَّار، ع) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٧٣٦٣) «الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأولَى وَالعَبْرَةُ لاَيَمْلِكُهَا أَحَدٌ صُبَابَة المَرْءِ عَلَى أَخِيهِ» (ص) عَن الْحسن مُرْسلا.

(٧٣٦٤) «الصَّبْرُ عِنْدَ أوَّلِ صَدْمَةٍ» (الْبَزَّار) عَن ابْن عَبَّاس.

(٧٣٦٥) «الصَّبْرُ مِنَ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الجَسَدِ» (فر) عَن أنس، (هَب) عَن عَليّ مَوْقُوفا.

(٧٣٦٦) «الصَّبْرُ نِصْفُ الإيمَانِ، وَالَيقِينُ الإيمَانُ كُلُّهُ» (حل هَب) عَن ابْن مَسْعُود.

(٧٣٦٧) «الصَّبْرُ وَالاحْتِسَابُ أَفْضَلُ مِنْ عِتْقِ الرِّقَابِ وَيُدْخِلُ الله صَاحِبَهُنَّ الجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ» (طب) عَن الْحَكِيم بن عُمَيْر الثمالِي.

(٧٣٦٨) «الصَّبِيُّ إِذَا بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَةً أُقِيمَتْ عَلَيْهِ الحُدُودُ» (هق فِي الخلافيات) عَن أنس.

(٧٣٦٩) «(ز) الصَّبِيُّ الَّذِي لَهُ أَبٌ يُمْسَحُ رَأْسُهُ إِلَى خَلْفٍ وَالْيَتِيمُ يُمْسَحُ رَأْسُهُ إِلَى قُدَّامٍ» (تخ) عَن ابْن عَبَّاس.

(٧٣٧٠) «الصَّبِيُّ عَلَى شُفْعَتِهِ حَتَّى يُدْرِكَ فَإِذَا أَدْرَكَ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ وإِنْ شَاءَ تَرَكَ» (طس) عَن جَابر.

(٧٣٧١) «الصَّخْرَةُ صَخْرَةُ بَيْتِ المَقْدِسِ عَلَى نَخْلَةٍ وَالنَّخْلَةُ عَلَى نَهْرٍ مِنْ أنْهَارِ الجَنَّةِ وَتَحْتَ النَّخْلَةِ آسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ يُنَظِّمَانِ سُمُوطَ أَهْلِ الجَنَّةِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» (طب) عَن عبَادَة بن الصَّامِت.

(٧٣٧٢) «الصِّدْقُ بَعْدِي مَعَ عُمَرَ حَيْثُ كَانَ» (ابْن النجار) عَن الْفضل.

(٧٣٧٣) «الصَّدَقَةُ تَسُدُّ سَبْعِين بَابًا مِنَ السُّوءِ» (طب) عَن رَافع بن خديج.

(٧٣٧٤) «الصَّدَقَةُ تُطْفِىءُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ» (حب) عَن أنس.

(٧٣٧٥) «الصَّدَقَةُ تَمْنَعُ سَبْعِينَ نَوْعًا مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاَءِ أَهْوَنُهَا الجُذَامُ وَالْبَرَصُ» (خطّ) عَن أنس.