Fath Kabir
الفتح الكبير
Bincike
يوسف النبهاني
Mai Buga Littafi
دار الفكر
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
1423 AH
Inda aka buga
بيروت
Nau'ikan
Zantukan zamani
(١٤٣٦) «(ز) إِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ شَفعْتُ فَقُلْتُ يَا رَبِّ أدْخِلِ الجَنَّةَ مَنْ كانَ فِي قَلْبِهِ خَرْدَلَةٌ مِنْ إِيمانٍ فَيَدْخُلُونَ ثُمَّ يَقولَ أدْخِلِ الجَنَّةَ مَنْ كانَ فِي قَلْبِهِ أدْنى شَيءٍ» (خَ) عَن أنس.
(١٤٣٧) «(ز) إِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ عُرِّفَ الكافِرُ بَعَمَلِهِ فَجَحَدَ وخاصَمَ فيُقالُ هؤلاءِ جِيرانُكَ يَشْهَدُونَ عليكَ فَيقولُ كَذَبُوا فَيَقُولُ أهْلُكَ وَعَشِيرَتُكَ فَيَقُولُ كَذَبُوا فَيَقولُ احْلِفُوا فَيَحْلِفُونَ ثُمَّ يُصْمِتُهُمُ الله وَتَشْهَدُ عليهمْ ألْسِنَتُهُمْ فَيُدْخِلُهُمْ النَّارَ» (ع ك) عَن أبي سعيد.
(١٤٣٨) «إِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ كُنْتُ إِمامَ النَّبِيِّينَ وخَطِيبَهُمْ وصاحِبَ شَفاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ» (حم ت هـ ك) عَن أُبَيِّ بن كَعْب.
(١٤٣٩) «(ز) إِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ نادَى مُنادٍ ألاَ لِيَقُمْ خُصَماءُ الله وهُمُ القَدَرِيَّةُ» (طس) عَن عمر.
(١٤٤٠) «إِذا كَانَ يَوْمُ القِيامَةِ نادَى مُنادٍ لَا يَرْفَعَنَّ أحَدٌ مِنْ هَذِه الأُمَّةِ كِتابَهُ قَبْلَ أبي بَكْرٍ وعُمَرَ» (ابْن عَسَاكِر) عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف.
(١٤٤١) «(ز) إِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ نادَى مُنادٍ مِنْ بُطْنانِ العَرْشِ أيُّها النَّاسُ غُضُّوا أبْصارَكُمْ حَتَّى تَجُوزَ فاطِمَةُ إِلَى الجَنَّةِ» (أَبُو بكر) فِي الغيلانيات عَن أبي هُرَيْرَة.
(١٤٤٢) «(ز) إِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ نادَى مُنادٍ مِنْ بُطْنانِ العَرْشِ يَا أهْلَ الجَمْعِ نكِّسُوا رُؤوسَكُمْ وغُضُّوا أبْصارَكُم حتَّى تَمُرَّ فاطِمَةُ بِنْتُ محمَّدٍ على الصِّراطِ فَتَمُرُّ مَعَ سَبْعِينَ ألْفَ جارِيَةٍ مِنَ الْحُورِ العِينِ كَمَرِّ البَرْقِ» (أَبُو بكر فِي الغيلانيات) عَن أبي أَيُّوب.
(١٤٤٣) «إِذا كَانَ يَوْمُ القِيامَةِ نادَى مُنادٍ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لِغَيْرِ الله فَلْيَطْلُبْ ثَوابَهُ مِمَّنْ عَمِلَهُ لَهُ» (ابنُ سَعد) عَن أبي سعدبن أبي فضَالة.
(١٤٤٤) «إِذا كانَ يَوْمُ القيامَةِ نادَى منادٍ مِنْ وَراءِ الحُجُبِ يَا أهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أبْصارَكُمْ عَنْ فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ» (تَمام ك) عَن عَليّ.
(١٤٤٥) «(ز) إِذا كانَ يَوْمُ القيامَةِ نُودِيَ أيْنَ أبْناءُ السِّتِّينَ وهوَ العُمُرُ الذِي قَالَ الله تَعَالَى عنهُ أوَلَم نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرَ فِيهِ من تذكَّر» (الْحَكِيم طب هَب) عَن ابْن عَبَّاس.
(١٤٤٦) «(ز) إِذا كانَ يَوْمُ القيامَةِ يُنادِي مُنادٍ مِنْ بُطْنانِ العَرْشِ لِيَقُمْ مَنْ على الله أجرُهُ فَلَا يَقومُ إلاَّ مَنْ عَفا عَن ذَنْبِ أخِيهِ» (خطّ) عَن ابْن عَبَّاس.
1 / 141