وَلَا إلهَ إلاَّ الله عَشْرَ مَرَّاتٍ فإِنَّكُمْ تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَا يَسْبِقُكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ» (ت ن) عَن ابْن عَبَّاس.

(١٢٤٥) «إِذا صُمْتُمْ فاسْتاكُوا بالغَدَاةِ وَلَا تَسْتاكوا بالعَشِيِّ فإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صائِمٍ تَيْبَسُ شَفَتاهُ بالعَشِيِّ إلاَّ كانَ نُورًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ يَوْمَ القِيامَةِ» (طب قطّ) عَن خباب.

(١٢٤٦) «إِذا صمت مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثًا فَصُمْ ثلاثَ عَشْرَةَ وأرْبَعَ عَشْرَةَ وخَمْسَ عَشْرَةَ» (حم ت ن حب) عَن أبي ذرّ.

(١٢٤٧) «(ز) إِذا ضَاعَ لِلرَّجُلِ أوْ سُرِقَ لَهُ مَتاعٌ فَوجَدَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ يَبِيعُهُ فَهُوَ أحَقُّ بِهِ ويَرْجِعُ المُشْتَرِي على البائِعِ بالثَّمَنِ» (هـ هق) عَن سَمُرَة.

(١٢٤٨) «إِذا ضَحَّى أحدُكُمْ فَلْيَأكُلْ منْ أُضْحِيَتِهِ» (حم) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٢٤٩) «إِذا ضَرَبَ أحدُكُمْ خادِمَهُ فَذَكَرَ الله فارْفَعُوا أيْدِيَكُمْ» (ت) عَن أبي سعيد.

(١٢٥٠) «إِذا ضَرَبَ أحدُكُمْ خادِمَهُ فَلْيَتَّقِ الوَجْهَ» (د) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٢٥١) «إِذا ضَنَّ النَّاسُ بالدِّينارِ والدِّرْهَمِ وتَبايَعُوا بالعِينَةِ وتَبِعُوا أذْنابَ البَقَرِ وَتَرَكُوا الجِهادَ فِي سَبيلِ الله أدْخَلَ الله تَعَالَى عليهِمْ ذُلًا لَا يَرْفَعُهُ عَنْهُمْ حَتَّى يُراجِعُوا دِينَهُمْ» (حم طب هَب) عَن ابْن عمر.

(١٢٥٢) «(ز) إِذا طَبَخَ أحَدُكُم قِدْرًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَها ثُمَّ لِيُناوِلْ جارَهُ مِنْهَا» (طس) عَن جَابر.

(١٢٥٣) «إِذا طَبَخْتُمُ اللَّحْمَ فأكْثِرُوا المَرَقَةَ فإِنَّهُ أوْسَعُ وأبْلَغُ لِلْجِيرانِ» (ش) عَن جَابر.

(١٢٥٤) «إِذا طَلَبَ أحدُكُمْ مِنْ أخِيهِ حاجَةً فَلَا يَبْدَأْهُ بالمِدْحَةِ فَيَقْطَعَ ظَهْرَهُ» (ابْن لال فِي مَكَارِم الأَخْلاق) عَن ابْن مَسْعُود.

(١٢٥٥) «(ز) إِذا طَلَعَ الفَجْرُ فقد ذَهَبَ كُلُّ صَلاَةِ اللَّيْلِ والوِتْرُ فأوْتِرُوا قَبْلَ طُلُوعِ الفَجْر» (ت) عَن ابْن عمر.

(١٢٥٦) «إِذا طَلَعَ الفَجْرُ فَلَا صَلاَةَ إلاَّ رَكْعَتَي الفَجْرِ» (طس) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٢٥٧) «إِذا طَلَعَتِ الثُّرَيَّا أمِنَ الزَّرْعُ مِنَ العاهَةِ» (طص) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٢٥٨) «إِذا طَنَّتْ أُذُنُ أحدِكُمْ فَلْيَذْكُرْنِي ولْيُصَلِّ عَلَيَّ ولْيَقُلْ ذَكَرَ الله مَنْ ذَكَرَنِي بِخَيْرٍ» (الْحَكِيم وابنُ السّني عق طب عد) عَن أبي رَافع.