وثبت النبي ﷺ، ومن صلى من الرجال ما شاء الله، فإذا قام رسول الله ﷺ قام الرجال» ولأبي داود (١): «كان النبي ﷺ يمكث قليلًا، وكانوا يرون أن ذلك كي ما تنفذ النساء قبل الرجال» .

١٨١٦ - عن عمران بن حصين قال: «كان بي بواسير، فسألت النبي ﷺ عن الصلاة فقال: صلِّ قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنبك» رواه الجماعة إلا مسلمًا (٢) وزاد النسائي (*): «فإن لم تستطع فمستلقيًا «لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» [البقرة:٢٨٦]» .

١٨١٧ - وعن علي ﵁ عن النبي ﷺ قال: «يصلي المريض قائمًا إن استطاع، فإن لم يستطع صلى قاعدًا، فإن لم يستطع أن يسجد أومأ برأسه، وجعل سجوده أخفض من ركوعه، فإن لم يستطع أن يصلي قاعدًا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة، فإن لم يستطع أن يصلي على جنبه الأيمن صلى مستلقيًا» رواه الدارقطني (٣) بإسناد ضعيف.

١٨١٨ - وعن جابر قال: «عاد النبي ﷺ مريضًا فرآه يصلي على وسادة فرمى بها وقال: صلِّ على الأرض إن استطعت وإلا فأومئ إيماء، واجعل سجودك

(١) أبو داود (١/٢٧٣) (١٠٤٠)، وهي عند أحمد (٦/٣١٠)، والبيهقي (٢/١٨٣) .

(٢) البخاري (١/٣٧٦)، أبو داود (١/٢٥٠)، الترمذي (٢/٢٠٨)، ابن ماجه (١/٣٨٦)، أحمد (٤/٤٢٦) .

(٣) الدارقطني (٢/٤٢)، وهو عند البيهقي (٢/٣٠٧) .

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك:

قول المصنف: "وزاد النسائي: فإن لم تستطع فمستلقيًا "لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها" كذا عزاه الحافظ في "التلخيص" (١/٤٠٧)، لم نجده في "السنن الكبرى" ولا في "المجتبى" للنسائي، ولم يعز المزي الحديث بهذا اللفظ للنسائي، ينظر "تحفة الأشراف" (٨/١٨٥) .