يريد: خانت العقول قلوبهن أي لم تصور إليها وجوب حفظ الأمانة، وترك الخيانة. لأنهم إذا نظروا إلى عينيها غلبهم هواها على الأمانة. ولم تكتمل العقول لتصوير القبح. وأوهمت إنه جميل. وله مثل هذا قوله: وما هي إلا نظرة بعد نظرة ... إذا نزلت في قلبه رحل العقل وإنما يعني إذا بعثت رسولًا عشقها فخانني فيما يؤدي من الرسالة. وقوله: نحن أدرى وقد سألنا بنجد ... أقصير طريقنا أم طويل وكثير من السؤال اشتياق ... وكثير من رده تعليل قال الشيخ أبو الفتح: أي هو طويل في الحقيقة. أو يطوله الشوق إلى المقصود. وهذا محال ظاهر، لأن الشوق يقصر الطريق. ألا ترى إلى قول القائل: أرى الطريق قريبًا حين أسلكه ... إلى الحبيب بعيدًا حين أنصرف وقول الآخر: من كابد الشوق لم يستبعد الدارا وإنما يريد بقوله يطول إنه يعرض له ما يصده، أو حالة تلقته وتعوقه من رغبة الملوك فيه وفي مدحه ومقامه عندهم أو سوى ذلك من