سلمات الطَّرِيق جمع سَلمَة بِكَسْر اللَّام وَهِي الْحِجَارَة وبفتح اللَّام جمع سَلمَة أَي شَجَرَة كَبِيرَة وَأغْرب الدَّاودِيّ فَقَالَ هِيَ مَا تفرع من جَوَانِب الطَّرِيق قَوْله وَهل لي بعد قومِي من سَلام أَي سَلامَة فصل س م قَوْله فِيمَا سقت السَّمَاء أَي الْمَطَر سَمَّاهُ سَمَاء لنزوله من السَّمَاء وَكَذَا قَوْله على أثر سَمَاء قَوْله سمتا وهديا أَي قصدا وَطَرِيقَة قَوْله تسميت الْعَاطِس قَالَ ثَعْلَب هُوَ بِالْمُهْمَلَةِ من السمت وَقَالَ أَكثر النَّاس بِالْمُعْجَمَةِ وَأَصله الدُّعَاء بِالْخَيرِ وَقيل أَصله من إشمات الشَّيْطَان قَوْله الحنيفية السمحة أَي السهلة قَوْله مَكَانا سَمحا أَي سهلا وَكَذَا أسمح لِخُرُوجِهِ قَوْله سامدون قَالَ عِكْرِمَة يتغنون بالحميرية وَقَالَ غَيره أَي لاهون والسمود الْغَفْلَة عَن الشَّيْء وَقيل مَعْنَاهُ مستكبرون وَقيل السامد الْقَائِم فِي تحير قَوْله وَسمر أَعينهم أَي كحلها بالمسامير المحماة قَوْله السمسار هُوَ الدَّلال وَقَوله السمسرة أَي الدّلَالَة وَأَصلهَا الْقيام بِالْأَمر قَوْله إِلَى ظلّ سَمُرَة بِضَم الْمِيم هِيَ شَجَرَة الطلح قَوْله وَجَاءَت السمراء أَي الْقَمْح الشَّامي وَمِنْه يردهَا وصاعا من تمر لَا سمراء قَوْله أهل سمره أهل المتحدثين عِنْده بعد الْعشَاء وأصل السمر مُشْتَقّ من لون الْقَمَر لأَنهم كَانُوا يتحدثون فِيهِ قَوْله شَاة سميط أَو مسموطة أَي شويت بجلدها قَوْله سمكها أَي بناءها قَوْله رِيَاء وَسُمْعَة أَي يرى فعله وَيسمع بِهِ قَوْله سمل أَعينهم أَي فقأها بالشوك وَقيل بحديدة محماة تدني من الْعين حَتَّى يذهب ضوءها وَقيل كحلهم بحديدة قَوْله سم الْخياط أَي ثقب الإبرة ومسام الْإِنْسَان كلهَا تسمى سموما قَوْله قتل نَفسه بِسم مَعْرُوف يُقَال بِفَتْح السِّين وَضمّهَا وَالْفَتْح أفْصح والسموم بِالْفَتْح هِيَ الرّيح الحارة قَوْله وَيظْهر فيهم السّمن أَي كَثْرَة اللَّحْم وَوجه كَونه عَيْبا أَنه يحصل من كَثْرَة الْأكل وَلَيْسَ من الصِّفَات المحمودة قَوْله تساميني أَي تضاهيني وَأَصله من السمو وَهُوَ الِارْتفَاع فصل س ن قَوْله بالسنح بِضَم أَوله وَآخره حاء مُهْملَة هُوَ مَوضِع مَعْرُوف فِي عوالي الْمَدِينَة وَقَول عَائِشَة فأكره أَن أسنحه أَي أَمر إِمَامه قَوْله واهالة سنخة أَي دهن زنخ قَوْله أسْند الْأَمر أَي وكل قَوْله يسندون فِي الْجَبَل أَي يصعدون قَوْله سندس هُوَ رَقِيق الديباج قَوْله أسنمة الْإِبِل جمع سَنَام وَهُوَ حدبة الْجمل قَوْله مسنما أَي مرتفعا على وَجه الأَرْض مَأْخُوذ من السنام قَوْله فاستن أَي استاك والاستنان الاستياك وَهُوَ دلك الْأَسْنَان بِالْعودِ وَنَحْوه قَوْله إِن فرص الْمُجَاهِد لتستن أَي لتمرح وَقيل ترعى وَقيل تقمص قَوْله يتسنه أَي يتَغَيَّر والمسنون الْمُتَغَيّر قَوْله حَتَّى أسن بِالتَّشْدِيدِ أَي دخل فِي السن قَوْله أَعْطوهُ سنا أَي نَاقَة لَهَا سنّ معِين قَوْله سنَن من كَانَ قبلكُمْ بِفَتْح أَوله أَي طريقهم قَوْله سنة حَسَنَة أَي فعلة جميلَة قَوْله معنى برقه أَي ضياؤه قَوْله سناه سناه أَي حَسَنَة بِلِسَان الْحَبَشَة قَوْله سنة بِكَسْر أَوله أَي نُعَاس قَوْله أَصَابَتْهُم سنة أَي عَام مجاعَة قَوْله نهي عَن بيع السنين وَهُوَ بيع التَّمْر سنة وَهُوَ من بُيُوع الْغرَر فصل س هـ قَوْله الساهرة قيل وَجه الأَرْض وَقيل الْمَكَان المستوي قَوْله اسهكوني أَي اسحقوني قَوْله الا أسهلن بِنَا أَي أفضين بِنَا إِلَيّ سهل من الأَرْض يُقَال أسهل الْقَوْم إِذا صَارُوا إِلَى السهل وَمِنْه قَوْله ثمَّ يسهل بِإِسْكَان السِّين أَي يسير فِي السهل قَوْله إِلَّا أَن يستهموا عَلَيْهِ أَي يقرعُوا بِالسِّهَامِ قَالَ الله تَعَالَى فساهم أَي قارع